光明日?qǐng)?bào)記者 岳佳儀

　　走訪各地景區(qū)，我常生出一種莫名的疲憊感，嘈雜的仿古建筑街、千篇一律的網(wǎng)紅小吃、突兀生硬的打卡裝置，再配上幾場(chǎng)流水線式的古裝表演，拼湊出當(dāng)下多數(shù)景區(qū)的統(tǒng)一模樣。

　　走遍大江南北，風(fēng)景卻似復(fù)制粘貼，出發(fā)時(shí)興致勃勃，幾場(chǎng)歸來(lái)后難免失意。不知你是否和我有著一樣的疑惑：千里奔赴，究竟意義何在？各地文化千姿百態(tài)，風(fēng)土人情本是獨(dú)有的文旅寶藏，這般千篇一律的開(kāi)發(fā)，有對(duì)特色資源的變相浪費(fèi)之嫌。

　　什么樣的旅行才是游客向往的？前不久，蘭亭景區(qū)意外走紅，被網(wǎng)友推崇為減法美學(xué)和中式美學(xué)的代表。至于有什么不一樣，細(xì)究起來(lái)，其中的天章寺建筑主體干凈古樸、配色和諧，周圍青草葳蕤、綠樹(shù)環(huán)抱，沒(méi)有喧賓奪主的燈光和立牌，不施粉黛的古建就這樣靜靜矗立，盡顯宋式建筑的“留白”。游客置身其中，無(wú)需匆忙打卡，靜坐漫步，便能穿越千年沉浸式感受魏晉風(fēng)雅，領(lǐng)略建筑中的宋代美學(xué)，在一眾大同小異的景區(qū)中顯出了別樣的觀感。原來(lái)，真正的中式美，無(wú)濃妝堆砌也能見(jiàn)底蘊(yùn)。

　　可見(jiàn)，游客向往的，從來(lái)不是簡(jiǎn)單地避開(kāi)雷同，而是一種對(duì)獨(dú)特之“美”的追求，而美感的核心正是不可復(fù)制的文化與特色。

　　過(guò)去二十余年，文旅建設(shè)迎來(lái)熱潮，一座座仿古建筑快速落成，商業(yè)化步伐突飛猛進(jìn)。但集中開(kāi)發(fā)下，多了為仿古而仿古的建筑，形制不倫不類，考究粗糙，徒有其表，難尋其魂。近年來(lái)縣域旅游升溫，在一定程度上也體現(xiàn)著游客對(duì)模板化商業(yè)景區(qū)的逃離，可兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)依舊很難徹底擺脫同質(zhì)化的困局。各地建筑本就有著天然的地域風(fēng)骨，景區(qū)建設(shè)與修繕，理應(yīng)遵循傳統(tǒng)審美規(guī)律，尊重地域形制特色，保留古建筑的比例與韻味，而非盲目跟風(fēng)、舍本逐末。

　　各地對(duì)“文化味兒”的展現(xiàn)亦不少見(jiàn)，可一地走紅，遍地效仿，便再無(wú)新意。一地打起鐵花，別處也馬上學(xué)了去；一處掛起彩燈，各地便爭(zhēng)相模仿，終究難免落入俗套。猶記得我去年游歷一江南小鎮(zhèn)時(shí)，注意到了長(zhǎng)街頂上錯(cuò)落而掛的燈籠，骨架由竹子編成，通體順滑，配色雅致，打聽(tīng)方知，這是當(dāng)?shù)匾环N非遺技藝——西興竹編燈，不論是配色還是形制，都與工業(yè)化批量生產(chǎn)的風(fēng)格大不同，映襯得整條街都別有一番滋味了。我不得不感慨，一地之美，似乎都藏在細(xì)膩的本土文化里。深挖體現(xiàn)在各種細(xì)節(jié)里的在地文化，才是真正讓人眼前一亮、長(zhǎng)久出圈的底氣。

　　今年春天，我還有幸尋跡山西大同，古城內(nèi)華嚴(yán)寺造像直擊心靈的震撼，石窟藝術(shù)的驚世之美，還有北魏、遼金文化穿越千年的厚重底蘊(yùn)都讓我回味悠長(zhǎng)。僅憑獨(dú)有的歷史積淀，便讓人念念不忘。文旅發(fā)展的核心，從不是跟風(fēng)復(fù)制的熱鬧，還要發(fā)掘并打造獨(dú)屬于自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力。再多的仿古建筑、再花哨的營(yíng)銷活動(dòng)，也比不上一磚一瓦皆有來(lái)歷、一景一物皆藏故事的真實(shí)力量，比不上千年古跡與非遺技藝等帶來(lái)的直抵內(nèi)心的文化震撼。

　　體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)之下，文旅不是要打造千篇一律的打卡地，而是要制造一場(chǎng)人與地域、與歷史的溫柔相遇。唯有摒棄同質(zhì)化跟風(fēng)，深挖地域文化根脈，才能讓每一處風(fēng)景都獨(dú)具韻味，讓每一次出行都不負(fù)期待。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2026年05月19日 07版）